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洒脱,是一种距离

洒脱,是一种距离
那天翻看杂志,看到这么一个:千年以前的雅典卫城里,有一位很奇怪的青年,他白天蹲在金色的细沙里同一群孩子们玩耍,而在夜间却茕然独立于高大的石柱前冥想。
久而久之,这样的痴狂行为终于引起了身边的人的好奇与嘲讽。这位年轻人只淡淡地说一句, 死是清醒时,所见的一切 ,便又执拗的别过身去。更令人难以理解的是,他竟然是放弃了贵族王权来到这里的。他,就是是西方最早的哲人,赫拉克利特。
古希腊是哲人的天堂,蔑视一切世俗的洒脱只能令后人惊叹和无限的向往,却终令世人无法企及。这份洒脱好像一望无尽的水面,殊不知,在这平静之下的,实则有江底的细沙在翻卷,在咆哮
那日买了一本袁中郎文集,字里行间,总感觉有一条细流在胸腔内静静流淌。袁中郎生性洒脱,性情飘逸,这一点在官场上特别明显。他的政绩相当出色,最后却调皮地抱病归田而去。金银财宝古董玉器一概没有带走,身边只有几个同样 闲散 的友人陪伴着。
袁中郎曾赞其弟诗之诗文说: 不拘格套,独抒性灵, 其实,这正是他的智慧所在。袁中郎列举了人生五大乐事,其中就包括领略山水交友会客、家藏书万卷、置房买船需妻妾相随,最后一乐最是出人意料,竟是在尽享荣华后,沦为一个一无所有的乞人。袁中郎的洒脱,是以人生的大彻大悟为前提的,他总是认为,生命的精彩纷呈,在于能够穷尽人生的各种各样的可能性,正像一条溪流从源头一路缓缓而下,百转千回路过这一路的各种景致,最后才轮有 海纳百川 的极尽丰富和睿智深沉。
不得不说,袁中郎的洒脱是一种无能能及的态度,而他的洒脱,更是一种距离,一种说近不近说远不远的距离 只有当你和世间的喧嚣保持了刚刚好的距离的时候,那么我们才有可能智慧而坦然的观尽这人间的浮华,与浮华背后的无限美丽。
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